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革命神话是怎样炼成的
2007-06-11 21:32:20 来自: abing
孙逸仙伦敦蒙难真相的评论
> 孙逸仙伦敦蒙难真相
孙逸仙伦敦蒙难真相
作者: 黄宇和
isbn: 7806781382
书名: 孙逸仙伦敦蒙难真相
页数: 296 页
出版社: 上海书店出版社
定价: 23.0
装帧: 平装
出版年: 2004-2-1
孙中山伦敦蒙难事件几乎成为一个中国革命史上不容置疑的里程碑，对于孙中山先生本人而言，这一事件也给其带来了巨大的国际声誉和影响力。但作者黄宇和博士 却能独辟蹊径，依托各种最原始的历史资料，在对比分析中挖掘出了伦敦蒙难事实的真相，以及其记述在历史中的演变。
虽然此书只是对孙中山先生身上一个历史事件的考证，但作者对此并无恶意，只是原原本本展现一个革命神话如何塑造的过程，让我们看到历史事件本身是如何在不 断的传述和回忆中被篡改，而后来人又是如何通过这种篡改给事件本身赋予了新的涵义。透过本书，读者不难体会“一切历史都是当代史”这一名言的真正 涵义。
而革命本身就是一个不断创造神话的过程，我们接受了太多的这种神话而却把它们当作信史，反而去把真相当作了谎言。究竟当时如何，这需要我们从最原始的资料 中去发现，通过剥离转述中的个人偏向来揭示，本书给我们提供了一个极好的范本，也需要我们始终大胆的怀疑和小心的求证。
2010-01-15 10:59:44 数灰尘的孩子
大胆的怀疑和小心的求证–看到这话就想吐，跟文 –革是一个逻辑
我到觉得应该正相反，，小心的怀疑，“大胆”的论证
2010-07-12 16:59:27 tradition
如果把孙文的历史记录聚集和考证的话，那麽孙文的国父形象必将轰塌，而真的是孙大骗了。一个是国民党和我党革命历史观下塑造出来的孙中山，一个是 历史上真实的孙中山，这两者差距甚大
2010-07-24 23:03:30 望蒲斋
摸黑孙中山君的目的只有一条：断绝华夏本土老百姓对台湾民主的期盼。这个作者生活在国外，不知此时此地老百姓的生活，不知俄罗斯和台湾对大陆的潜 移默化。 而像楼上这种无知的混账，只以猎奇、断章取义、捕风捉影为能事。孙中山君早已不是什么国父了，没有多少人记起他，更没有多少人了解他，虽然他有许 多缺点， 但他比幼稚的宋教仁、政治怪胎黄兴
以及章太炎、陈天华等人有更全面的思想深度、哲学体系和治国理念是任何一个有学术良知的历史学家都会感知的。当然，哗众取宠想多卖几本小书的“历 史研究者”不在此列。
2010-07-25 20:34:48 tradition
台湾的民住如果沦为对列宁主义者，孙文这类败类的盲目崇拜，那么台湾的所谓民住早就和大陆变为一样的货色，正如近年来台湾民住倒退，舆论自由不如 过去，正 和孙文的后辈和大陆眉来眼去打压媒体反红党的言论一样。台北总统府旁的一块碑，正是对白色恐怖的控诉和警惕，如果台湾的民住沦为跟愤青一样做国民 党党奴， 造国民党独裁者神像运动，伟光正的产物，无视而不敢承认历史错误，那么台湾的民住早就消亡不存在了。所谓的国父孙文，不是人民选出来的，而是类似 毛一样， 被蒋政权灌输伪造出来的东西。
崇拜孙文的人从来不会真正研究历史，也不会看任何一本关于孙文的学术著作，更不会好好去研究孙文的所谓三民主义究竟是浅薄到什么程度的倒退反民住 之独裁杂 货思想，把民住看成是独裁者统治下的民本主义，把民生看成是国家控制垄断的东西，还高喊三民主义就是共产主义。民族主义更是狭隘类似希特勒主义的 垃圾东 西。孙文的所谓三民主义是集共产主义，民族主义，中国古代儒家学说于一体的杂乱学说，没有体系，只有空想，和毛主义是一样的货色，乌托邦式的独裁 思想，惟 独没有的是民住主义
盲目崇拜孙文的人和盲目崇拜毛的人一样，他们都是拜物教的，无非一个拜的是毛，一个拜的是孙而已，一个是红党无论做什么都对，一个是国党无论做什 么都对而 已，他们不能接受现实和不同的意见，只因为他们都是党国体制培育出来的党奴产物而已，他们不能看除了党奴著作以外任何一本来自于欧美，日本和两岸 非两党党 奴学者的著作，因为他们已经习惯做奴隶了
他们唯一的能力就是喊口号，民住就等于孙，孙就等于国父，如此而已
2010-07-26 11:26:48 望蒲斋
“崇拜孙文的人从来不会真正研究历史，也不会看任何一本关于孙文的学术著作，”===============正告tradition,你挂个肛 交高潮头 像在豆瓣现世是你的自由，但请不要信口雌黄，鞭笞你良知泯灭不代表崇拜孙文，真正的历史研究者不崇拜任何人，因为他们知道任何人都有自身和时代的 局限。但 请不要在大是大非上面胡言乱语，就像你妄称别人不读书、不研究历史一样。
2010-07-27 11:28:31 tradition
你的民住无非是头上挂些肛交之类词的下三滥而已,你的良心就是寐着智力和良心维持一个独裁专制者的神象,大是大非就是做国民党的党奴,做孙文的 狗,如此而已
民住等于维护国民党白色恐怖,那么大陆也可以为红党的红色恐怖辩护
民住等于给威权时代独裁者蒋和专制极权者孙文造神,只能伟光正,不能批评,那么大陆造红太阳又何不可
2010-07-27 11:29:21 tradition
民住等于得出结论,必须由国民党来搞党国体制,必须由孙文来搞独裁,这是中国唯一道路,.而对孙文其党颠覆民住,学习苏联,极端主义极权主义,不 择手段, 杀害异己,卖国害民.无恶不作的行为视而不见,掩饰维护,那么红党更可以趾高气扬的言论中国历史证明了需要红党独裁,需要专制,只有如此才能复 兴,更可以 抹杀历史,篡改歪曲事实
民住就等于掩盖扭曲白色在大陆和台湾的屠杀,为独裁者造神,那么大陆同样可以扭曲维护天门事件,
总而言之,做国民党党奴的民住,无视威权政治和孙文引来极权主义对中国的危害,只能搞伟光正的货色,其实和wu 毛是一样的货色,只不过他们换了个党爸而已,换了个独裁者搞领袖崇拜而已,其实质是一样的,正如国共两党源泉都是毛子一样的道理
拿这种所谓党奴民住来吸引大陆人民,只会被大陆人民当笑话,等于是为专制独裁一言堂唱赞歌
2010-07-27 12:48:15 望蒲斋
摸黑孙中山君的结果只有二条：第一断绝华夏本土老百姓对台湾民主的期盼；第二多卖几本小书挣二个小钱花天酒地。第一是无知，第二是无耻。从跳梁小 丑李敖开始，时有猎奇者、沽名钓誉者来炒百年前陶成章《孙文罪状》的冷饭，而且连抄袭都没有抓住重点。
本书作者黄宇和虽然澄清了孙中山君”孙逸仙伦敦蒙难”确是被绑架，通过使馆英籍仆人传信，自己在香港求学的老师收到求救信，最后老师通过媒体曝光 使孙中山获释。但并未意识到现在一股摸黑孙中山的乌云的真正目的。
像大陆作者蒋顺兴在《孙中山伦敦蒙难的两个问题》声称孙中山是大摇大摆进入清使馆被扣留，通过使馆英籍仆人传信求救不成功 ，写下“乞其相宥”书对清政府妥协；而跳梁小丑李敖在其《孙中山研究》开篇就是描述伦敦蒙难“孙中山向清廷官员下跪”，从这二个只为卖纸的瘪三作者的自相 矛盾文字里，我们不难发现他们“研究”的水平。本书作者黄宇和生活在国外，可能不知此时此地大陆老百姓的生活，但是一个研究历史的作者不能了解俄 罗斯和台 湾对大陆的潜移默化的作用吗，而现在少数无知的网友，正是读了张耀杰、李敖、蒋顺兴等人这样的所谓“历史著作”，就开始谩骂孙中山君重婚、骗奸幼 女、编造 伦敦蒙难、刺杀宋教仁、贪污捐款、嫖妓、阻碍中国民主进程、一手造成今日中国的制度、卖国求荣签订盟约、是孙大骗，只以猎奇、断章取义、捕风捉影 为能事， 完全不知孙中山君对于今天追求科学民主的政体的中国人的象征意义，不知华夏本土老百姓对台湾民主的期盼。孙中山君早已不是什么国父了，80、90 后没有多 少人记起他，60、70后更没有多少人了解他，虽然他有许多缺点，但在那个时代他比幼稚的理想主义者宋教仁、称帝的袁世凯、有勇无谋的黄兴以及 “疯子”章 太炎、蹈海的陈天华等人有更全面的思想深度、哲学体系和治国理念是任何一个有学术良知的历史学家在深入研究后都会感知的。当然，哗众取宠想多卖几 本小书的 “历史研究者”和别有用心者不在此列。
2010-07-27 13:42:36 tradition
史有史料史论两种，限于政治体制约束，杨奎松，沈志华等在还原历史真实中也无一没有否定红党，否定毛，但他们给出的史料却足以让人对原来的教课书 结论进行颠覆，如果连这点智力和头脑都没有，那就不要研究历史了
同样，黄宇和通过详证的史料揭露了孙文造假伪神的事实，这就足够了。事实上，海外有名气的孙文传记，韦慕庭，史扶邻等的著作，无一不承认孙文卖国 出卖民族 利益，大搞独裁阴谋的事实，他们都照实记录，并无象党奴那样予以否定歪曲和隐藏，对这样的事实，可以有不同的史论，但绝对不是否认和篡改
2010-07-27 13:43:41 tradition
重婚、骗奸幼女、编造伦敦蒙难、疑刺杀宋教仁、贪污捐款、嫖妓、阻碍中国民住进程、卖国求荣，打着革命的旗号不择手段，暗杀异见者，引进苏俄红 色，这都有 大量史料基础上论证的，有不同的结论有何不可？以政治因素强暴历史，强暴人民意志，把那伪造的神当作全国人民大精神偶像，所谓国父，把搞独裁专制 的货色称 为民住，这叫科学民住精神？这叫象征意义？
袁做了个立宪皇帝就是假立宪，倒退祸国，孙文搞出个比袁独裁专制百倍的压手印的党国之父，就是真民住，真神象，为人民为国家，不是笑话又是什么。
宋搞内阁民住合作叫做幼稚，孙文一心一意暗杀异己独裁专制暴力搞极端主义引进苏俄党国叫做成熟，这不是笑话又是什么。如果没有宋幼稚的去搞中部同 盟会，去发展新军，就孙文这种跟流氓会党混在一起的货色，还在美国洗盘子呢，何来１９１１年的成功？
黄兴有勇无谋，你孙文搞十次输十次，绝不更改错误路线，一定要搞边地流氓会党运作的东西又是什么？同盟会在孙文的领导下搞的四分五裂，黄兴搞起义 都身履险境，你孙大炮从不履危地的又搞些什么？也就一嘴巴上吹出多少万铁路的水平了
章太炎的学问，是孙文这种民本和民住都搞不清楚的独裁者能够比得的？
思想深度深到连民本和民住都搞不清楚，要去搞独裁万能政府，哲学体系体系到民生就是国家垄断地皮的货色，治国理念念在祸国殃民，引进苏联，引进客 军，祸害广东，气的只有撞墙的东西。嘴巴上一吹铁路多多少米，结果一米没造的烂货。
就这种伟大国父，世人真不能欣赏，孙文的国父形象是在１９２０年后随激进主义和党国体制伪造出来的，而不是人民选出来的，是党国体制不断洗脑灌输 的产物， 而不是人民自动选择的结果，就如同当年的毛太阳一样，孙文神象由于两党需要，从没倒塌过，在毛象倒塌后，愚民需要另外一个神象来捍卫，于是就造就 了孙文。 成为tong zhan工具，各种各样的政治需要把他打造成所谓民住的化身，正义爱国的化身，如此而已，为政治强暴人民思想而已
孙文研究的历史名家多着呢，桑兵，俞辛淳，白吉尔，杨天石，李吉奎，哪一个不是响当当的角色。海外汉学在早期受费正清派的影响，大身赞扬中国革命 论，对毛 的评价也是正面的多，但在费正清派消退后，以孙文和毛为代表的极端主义者，极权主义者也日渐影响消退，否定性评价日益增多，如同毛象崩溃一样，孙 文走下神 坛，还以其真实的面目，予以不同观点存在的讨论必将到来，这不是几个党奴小丑挡的住的
2010-07-27 13:49:42 tradition
史有史料史论两种，限于政治体制约束，杨奎松，沈志华等在还原历史真实中也无一没有否定红党，否定毛，但他们给出的史料却足以让人对原来的教课书 结论进行颠覆，如果连这点智力和头脑都没有，那就不要研究历史了
同样，黄宇和通过详证的史料揭露了孙文造假伪神的事实，这就足够了。事实上，海外有名气的孙文传记，韦慕庭，史扶邻等的著作，无一不承认孙文卖国 出卖民族 利益，大搞独裁阴谋的事实，他们都照实记录，并无象党奴那样予以否定歪曲和隐藏，对这样的事实，可以有不同的史论，但绝对不是否认和篡改
重婚、骗奸幼女、编造伦敦蒙难、疑刺杀宋教仁、贪污捐款、嫖妓、阻碍中国民主进程、卖国求荣，打着革命的旗号不择手段，暗杀异见者，引进苏俄红 色，这都有 大量史料基础上论证的，有不同的结论有何不可？以政治因素强暴历史，强暴人民意志，把那伪造的神当作全国人民大精神偶像，所谓国父，把搞独裁专制 的货色称 为民住，这叫科学民住精神？这叫象征意义？
袁做了个立宪皇帝就是假立宪，倒退祸国，孙文搞出个比袁独裁专制百倍的压手印的党国之父，就是真民住，真神象，不是笑话又是什么。
宋搞内阁民主合作叫做幼稚，孙文一心一意暗杀异己独裁专制暴力搞极端主义引进苏俄党国叫做成熟，这不是笑话又是什么。如果没有宋幼稚的去搞中部同 盟会，去发展新军，就孙文这种跟流氓会党混在一起的货色，还在美国洗盘子呢，何来１９１１年的成功？
黄兴有勇无谋，你孙文搞十次输十次，绝不更改错误路线，一定要搞边地流氓会党的东西又是什么？同盟会在孙文的领导下搞的四分五裂，黄兴搞起义都身 履险境，你孙大炮从不履危地的又搞些什么？也就一嘴巴上吹出多少万铁路的水平了
章太炎的学问，是孙文这种民本和民住都搞不清楚的独裁者能够比得的？
思想深度深到连民本和民住都搞不清楚，要去搞独裁万能政府，哲学体系体系到民生就是国家垄断地皮的货色，治国理念念在祸国殃民，引进苏联，引进客 军，祸害广东，气的只有撞墙的东西。嘴巴上一吹铁路多多少米，结果一米没造的烂货。
就这种伟大国父，世人真不能欣赏，孙文的国父形象是在１９２０年后随激进主义和党国体制伪造出来的，而不是人民选出来的，是党国体制不断洗脑灌输 的产物， 而不是人民自动选择的结果，就如同当年的毛太阳一样，孙文神象由于两党需要，从没倒塌过，在毛象倒塌后，愚民需要另外一个神象来捍卫，于是就造就 了孙文。 成为tong zhan工具，各种各样的政治需要把他打造成所谓民住的化身，正义爱国的化身，如此而已，为政治强暴人民思想而已
孙文研究的历史名家多着呢，桑兵，俞辛淳，白吉尔，杨天石，李吉奎，哪一个不是响当当的角色。海外汉学在早期受费正清派的影响，大身赞扬中国革命 论，对毛 的评价也是正面的多，但在费正清派消退后，以孙文和毛为代表的极端主义者，极权主义者也日渐影响消退，否定性评价日益增多，如同毛象崩溃一样，孙 文走下神 坛，还以其真实的面目，予以不同观点存在的讨论必将到来，这不是几个党奴小丑挡的住的
2010-07-27 16:48:32 望蒲斋
叫你这个混账回答百年前的中国有重婚这个概念吗？为什么不回答？
叫你这个畜生回答百年前中国14岁是不是算成年？为什么不回答？
什么叫革命，就是杀人和被杀，懂吗？
什么叫黑社会？请看看《教父》，那是黑社会操纵拍摄的，得出什么结论？告诉你，意大利底层公民奋斗的史诗。警匪一家你懂吗？
为什么这么多抹黑孙中山的文字可以出笼？正是专治的需要。
你这个智障胡言“孙文神象由于两党需要，从没倒塌过，在毛象倒塌后，愚民需要另外一个神象来捍卫，于是就造就了孙文。成为tong zhan工具，”主流媒体蟊贼从未倒塌过，孙中山的顶峰是在解放前的中国和解放后的台湾，何来再造？谁来再造？再造还允许你这个挂个肛交高潮图像的智障在 这里胡言乱语？
2010-07-29 13:25:27 tradition
民国时期没有重婚概念?娶妾和娶妻是完全两个概念,孙文在没有和正妻离婚的情况下,又和其他少女结婚,不是重婚又是什么?
孙文和熏11岁的时候就谈恋爱,不是幼女又是什么?
革命就是杀人与被杀,那么黑社会流氓无赖都叫革命了,整一傻逼
孙文和国民党长期混迹于青洪帮内,拜贴子搞会党流氓,不是黑社会又是什么?孙文等于教父,底层起来就要赞美,那么流氓土匪杀人放火都是底层来的, 怎么不去赞美一下
用历史史料论证历史,还原真相叫做专制?而象党奴一样维护神像,维护谎言不容讨论到叫民住?那是奴才的民住,不是人民的民住
2010-07-29 18:10:39 望蒲斋
民国时期没有重婚概念?娶妾和娶妻是完全两个概念,孙文在没有和正妻离婚的情况下,又和其他少女结婚,不是重婚又是什么?
==============你是男的，挂个高潮头像就是一个变态，你是女的也太不要脸了吧？不离婚再结婚就是妾了？文字游戏而已，大老婆、二老 婆、、、、小老婆，关你什么事？那个时代三妻四妾无关道德，袁世凯九姨太还不让你喷血啊。
童言无忌 